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什么是哥特式藝術(shù)

時(shí)間:2014-11-05 11:19來源:南京歐風(fēng)外語培訓(xùn)作者:Peter
什么是哥特式藝術(shù)

    12-13世紀(jì),當(dāng)市民階級(jí)興起之后,城市政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了變化,中世紀(jì)歐洲的建筑藝術(shù)形式也提出了新的要求,以改變原有的建筑形式。新的形式稱哥特式建筑,是在羅馬式建筑藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。哥特一詞與歐洲古代哥特族有關(guān),表示哥特日耳曼族對建筑藝術(shù)的再創(chuàng)造。但對堅(jiān)持羅馬式建筑藝術(shù)為正統(tǒng)派來說,哥特式意味著野蠻。

  早期哥特式建筑藝術(shù)起源于英國,約在11世紀(jì)。其特點(diǎn)是藝術(shù)的裝飾性,建筑外形是垂直式。12世紀(jì)中葉,哥特式建筑藝術(shù)盛行于法國,在法國影響下,德國也產(chǎn)生并發(fā)展了哥特式建筑藝術(shù)。哥特式教堂外形高,上下垂直,一雙塔樓象雙手向蒼穹祈禱。但從遠(yuǎn)處看,高高的雙塔樓象鉆天森林。從正面看,兩座塔頂并列(也有的哥特式教堂只有一個(gè)塔樓),塔頂下面連著中層玫瑰形的窗戶,再下面底層是三座大門。塔的底座堅(jiān)實(shí),從下向上看尖頂拱很筆直,這尖頂拱是哥特式建筑風(fēng)格的特征。它與羅馬式圓頂拱正好相反。從建筑技術(shù)來說,尖頂拱在上下垂直的建筑體上與邊緣拱和墻柱相連,起著支柱作用。這是哥特式建筑的又一特點(diǎn)。它不象羅馬式圓頂拱那樣需要較堅(jiān)硬的支柱。哥特式教堂建筑的窗戶大而長,窗戶上鑲嵌著彩色玻璃。陽光照耀下,教堂內(nèi)顯出奪目耀眼的七彩,顯示天上人間的光耀美麗。在室內(nèi),哥特式教堂保持十字形的基本形式,并由三個(gè)基本部分組成:前廳、中堂和圣壇。由前廳進(jìn)入中堂時(shí),顯見中堂空而高。圣壇在正中面朝東。大門一般是坐西朝東,由西邊進(jìn)來,當(dāng)中是做禮拜的座席。1248年建立的有五個(gè)大廳的科隆教堂是德國著名的哥特式大教堂。接著在1287年建立了烏培索拉大教堂,1283年在弗萊堡建立了大主教堂,而1377年在烏爾姆建立的大教堂是世界上高的哥特式大教堂。紐倫堡城在14—15世紀(jì)建立的哥特式大教堂在二戰(zhàn)中被毀,戰(zhàn)后在重建中恢復(fù)。紐倫堡是哥特式建筑藝術(shù)得以發(fā)展完滿的一個(gè)城市,從1250至1550年的三個(gè)世紀(jì)里,這個(gè)城市連續(xù)建立了一系列宗教的和世俗的哥特式建筑。
 哥特式藝術(shù)風(fēng)格的另一表現(xiàn)是教堂祭壇壁畫。那時(shí)盛行宗教藝術(shù)繪畫,著名畫家康拉德·維茲(Konrad Witz 1400—1445)畫的宗教人物畫頗有影響。由于氣候關(guān)系,不少古畫受損,為保存古畫,需要臨摹原畫的人才。這樣,一大批城市,象漢堡、科隆、紐倫堡、巴塞爾和慕尼黑等地都建立了繪畫學(xué)校。
 15世紀(jì)初,晚期哥特式繪畫風(fēng)格重要的是科隆派。畫家斯捷番·洛希納爾(StefanLochner 14007一]451)是這一派的重要的代表。其代表作是“科隆教堂的三個(gè)國王祭壇。(約1442)和“玫瑰叢中的圣母瑪多娜"(1448)。這些畫迄今仍保存于科隆。他的畫藝在15世紀(jì)中葉是突出的,當(dāng)時(shí)很少有人超過他,
 哥特式和羅馬式這兩種藝術(shù)都反映著天神和基督教思想,是宗教思想的體現(xiàn)。羅馬式建筑藝術(shù)是希臘化建筑藝術(shù)的再版,教堂內(nèi)顯得昏黑,外形象堡壘。其宗教思想是把奧林匹司的神與人類發(fā)生的戰(zhàn)爭等各種情況相結(jié)合,從天上到地上,而以神為主。哥特式建筑藝術(shù)是革新的藝術(shù)。教堂內(nèi)半明半暗,宗教情緒濃厚。外觀的思想則把基督教從人的視力中引向蒼天,象尖頂拱直沖云霄的態(tài)勢,既使你覺得有失去重荷的動(dòng)勢感,又令人覺得上天的虛無飄緲和宗教神秘感。
 羅馬式藝術(shù),尤其是它的建筑藝術(shù)風(fēng)格因其古舊呆板,在12一13世紀(jì)已失卻其魅力。哥特式藝術(shù)風(fēng)格從12世紀(jì)興起,經(jīng)過14—15世紀(jì)的盛期之后,到16世紀(jì)中葉在宗教改革之后,當(dāng)更新的藝術(shù)思想出現(xiàn)的時(shí)候,它也逐漸衰落。
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