“修辭”顧名思義就是修辭。人們在講話或?qū)懽鲿r總是要用到修辭，以使表達(dá)出來的語句得體、準(zhǔn)確，具有較強(qiáng)感染力。“修辭”是語言運(yùn)用中的一個重要方面。自古以來，人們對修辭活動做過不少研究，并創(chuàng)建了有關(guān)的學(xué)科。在法語中，研究修辭的學(xué)科主要有兩種：修辭學(xué)和文體學(xué)。

法語修辭研究的內(nèi)容很廣，它研究一切非語言因素對語言運(yùn)用活動的作用。眾所周知，語言是人類的交際手段(Moyen de communication)，人們在運(yùn)用這一手段進(jìn)行交際時會受到很多因素的制約，我們可以把這些因素簡單地分為語言因素和非語言因素。語言因素是指語言本身的一些規(guī)律，例如其中的語法。人們在講話或?qū)懽鲿r應(yīng)遵循語法來組詞、造句，不能隨心所欲，否則就無法使人理解了。非語言因素是指言者本身的情緒、年齡、地位、職業(yè)、文化修養(yǎng)等因素，以及交際場合、聽者或讀者的情緒、年齡、地位、職業(yè)、文化修養(yǎng)等因素。這些非語言因素也會對寫、說者產(chǎn)生一種制約力，使之自覺、不自覺地考慮這些因素來修飾自己的辭語。法語修辭主要是研究后一類因素即非語言因素對語言運(yùn)用的影響，下面法語培訓(xùn)小編略舉幾例說明：

C'est laid. 這很丑。

Qelle horreur! 真是丑死了!

這兩個例句的意思基本相同，句子結(jié)構(gòu)也都正確。但是第二句的言者在表達(dá)自己看法的同時流露出了內(nèi)心強(qiáng)烈的厭惡情緒。這說明一個人的感情、內(nèi)心活動可以通過他使用的語言形式反映出來，不同的感情會產(chǎn)生不同形式的語句。

Il est atteint de surdité. 他失聰了。

Il est sourd. 他是聾子。

這兩句話的意思也基本相同，句子結(jié)構(gòu)也都符合語法規(guī)定。但是，句話是醫(yī)學(xué)的術(shù)語，只有在醫(yī)院里或?qū)W術(shù)會議上，或其它正式場合才使用;而第二句話在任何一般場合，尤其是在日常會話中就可以聽到。可見場合不同，用詞造句的方式也不相同。

Je suis las de cet homme. 我對此人感到厭煩。

J'en ai assez de cet homme. 我討厭這個人。

Ce type-là,ras de bol! 這家伙，真討厭!

這三個例句意思相同，語句結(jié)構(gòu)都正確。但是我們可以感覺到這三句話的言者的文化修養(yǎng)不盡相同。句話給人的印象文縐縐的，其言者一般來說具有一定的文化修養(yǎng);第二句話是一般人常用的句型;第三句話給人的感覺是很隨便。甚至有點(diǎn)俗，其言者大多是文化修養(yǎng)不很高的人。這一組例句表明言者的文化修養(yǎng)(以及社會地位)會在語言表達(dá)形式上留下痕跡。

以上三組例句表明語言的運(yùn)用并不是一件簡單的事，我們不僅要學(xué)會用語法組詞造句，還要學(xué)會根據(jù)不同的情況(即考慮各種非語言因素)選用恰當(dāng)?shù)恼Z言形式，準(zhǔn)確、得體地表達(dá)自己的思想感情。這就是法語修辭研究的內(nèi)容。

從上面的闡述中可以看出語言的準(zhǔn)確性和得體性對語言交際功能的發(fā)揮有著重要的意義。下面談?wù)劀?zhǔn)確、得體的涵義：“準(zhǔn)確”即選用的詞和句型能真正反映言者的思想感情和意圖，語氣要適當(dāng)。例如，對于一般的違法行為，如果你不想夸大其辭，就應(yīng)選用“délit”而不是“crime”(指殺人放火等罪行)來表達(dá);當(dāng)你對某人的行為感到氣憤時可以說： a,c'est le comble! (這簡直糟糕透頂!);若對某人行為只想一般性表示異議就應(yīng)該改換口氣：Je ne compends pas ce que vous avez fait. (我對你的行動很不理解);如果你想告訴別人你是在上海長大的，可以說：J'ai grandi à Shanghai. 若你想突出強(qiáng)調(diào)你成長的地方是上海而不是別的地方就應(yīng)該說：C'est à shanghai que j'ai grandi.

“得體”即選用的詞和句型要適合言者自己的身份、年齡、社會地位、文化修養(yǎng)。例如成年人就不應(yīng)該使用小孩子的語言;教師不應(yīng)該對學(xué)生使用粗俗的語言。在此同時，還要注意使自己的語言適合對方的年齡、身份、地位、文化修養(yǎng)。例如，對小孩與對大人講話的口氣應(yīng)是不一樣的;對高級知識分子講話一般可以用較規(guī)范的語言，而對一般文化水平的人講話就必須使用通俗易懂的語言;對下級、對下屬講話可以用命令式口吻講話，但對上級、長輩一般不能使用這種口氣。

“得體”還意味著選用的詞句與交際場合相適應(yīng)。如，在外交場合一般力求措辭高雅，但是在家里可以使用通俗語;在學(xué)術(shù)會議上大多使用嚴(yán)肅的專業(yè)詞匯，而在聯(lián)歡會上宜用風(fēng)趣輕松的語言。總之，法語修辭所說的準(zhǔn)確、得體可以歸納為一句話：寫文章、講話、要因人、因時、因地而異。