應(yīng)該指出，“體”的存在有其悠久的歷史。在梵語(yǔ)和古希臘早就有“體”的概念。在俄語(yǔ)和保加利亞語(yǔ)中就有完成體和未完成體的區(qū)分，而且完成體動(dòng)詞和未完成體動(dòng)詞均有不同的詞形和不同的動(dòng)詞變位法。

      早在十九世紀(jì)，法國(guó)一些語(yǔ)言學(xué)家就著手對(duì)希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和俄語(yǔ)進(jìn)行研究，并且把俄語(yǔ)語(yǔ)法譯成法語(yǔ)。與此同時(shí)，他們還對(duì)希臘語(yǔ)動(dòng)詞體系中的現(xiàn)在時(shí)(pr6sent)、不定過(guò)去時(shí)(aoriste)和完成時(shí)(parfaiO以及拉丁語(yǔ)動(dòng)詞體系中的未完成式(forme d’imperfectum)和完成式(forme de perfectum)進(jìn)行了深入研究。

      這樣，“體”的概念就流傳到了法國(guó)。“體”這種語(yǔ)法范疇不僅存在于法語(yǔ)中，而且還存在于英語(yǔ)、德語(yǔ)以及其他語(yǔ)言中。可見(jiàn)，在不同的語(yǔ)言中，“體”是普遍存在的，只不過(guò)法語(yǔ)動(dòng)詞的“體”并不像斯拉夫語(yǔ)族的語(yǔ)言的動(dòng)詞的“體”那樣明顯地表現(xiàn)在動(dòng)詞的詞形上罷了。

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