法國的文學(xué)在世界上都是有重要地位的,很多人會因為熱愛法國的文學(xué)來選擇學(xué)習(xí)法語,稍微有點(diǎn)了解的人都會知道法國的文學(xué)成長的關(guān)鍵就是早期的文藝復(fù)興,因此這篇文章小編就帶領(lǐng)大家了解法國之法國文藝復(fù)興。 文藝復(fù)興運(yùn)動是指14至16世紀(jì)發(fā)生在西歐和中歐許多國家里的一場思想文化運(yùn)動,是新興資產(chǎn)階級意欲登上歷史舞臺而掀起的反封建、反教會的革命運(yùn)動。這一時期,歐洲封建社會內(nèi)部的變化,資本主義因素的日益加強(qiáng),中古市民階層的覺醒,東羅馬古帝國的滅亡,人類思想的解放,航海術(shù)的發(fā)展及中國印刷術(shù)傳人歐洲等,均有助于文藝復(fù)興運(yùn)動的風(fēng)起云涌。
在這場運(yùn)動中誕生的人文主義詩歌,和其他的人文主義文學(xué)作品一樣,發(fā)掘、繼承和弘揚(yáng)了古希臘羅馬文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),借古論今,志在爭取資產(chǎn)階級的美好未來。人文主義的文學(xué)藝術(shù)家們主張“人為萬物之本”,以“人權(quán)”對抗“神權(quán)”,以“人性”對抗“神性”。
他們歌頌人的智慧,崇尚冒險精神,提倡追求知識,探索自然,發(fā)展科學(xué),用以對抗封建蒙昧主義和宗教神秘主義;他們特別強(qiáng)調(diào),人應(yīng)掙脫地獄的恐懼和天堂的希冀的枷鎖,不為中古的受制于人的出世人生觀所范圍,而相信人生是美的,享樂是美的,自為是美的, “現(xiàn)在”與“此地”是美的,而讓“來世”和“天堂”見鬼去。
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