當(dāng)今世界,語(yǔ)言種類(lèi)之多如恒河沙數(shù)。正是有這眾多的語(yǔ)言,才使無(wú)論任何一個(gè)民族,它的成員在社會(huì)生活中與其他成員交流時(shí)不會(huì)感到有任何不便。所以說(shuō),所謂語(yǔ)言,是只存在于人類(lèi)的重要的特殊交際工具,掌握它的成員能夠?qū)⑵溆糜谒季S,在互相接觸中向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的思想。所以今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于韓語(yǔ)發(fā)展史的研究。 同時(shí),二者又不盡相同,即盡管社會(huì)全體成員都要使用語(yǔ)言,但語(yǔ)言與社會(huì)的發(fā)展規(guī)律相比,具有自己內(nèi)在的特殊性,這可以通過(guò)對(duì)構(gòu)成語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等要素進(jìn)行抽絲剝繭,提煉出來(lái)。社會(huì)制度的變化,則是當(dāng)一個(gè)舊的社會(huì)制度崩潰、新的社會(huì)制度誕生時(shí),原有的東西可以迅速消失而被新生事物所代替,但在語(yǔ)言變化中則看不到這種現(xiàn)象。
換言之,語(yǔ)言的變化十分緩慢,當(dāng)一個(gè)舊的社會(huì)制度崩潰、新的社會(huì)制度誕生時(shí),過(guò)去使用過(guò)的語(yǔ)言不可能突然消失而被新的語(yǔ)言所代替。即語(yǔ)音:詞匯和語(yǔ)法不可能同時(shí)發(fā)生質(zhì)的飛躍,脫胎換骨成為全新的語(yǔ)言,尤其其內(nèi)在發(fā)展的語(yǔ)音體系和語(yǔ)法體系以及在原來(lái)的社會(huì)制度下使用過(guò)的語(yǔ)言形態(tài)會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)原封不動(dòng)地得以保留。因此,我們不能把語(yǔ)言發(fā)展史與社會(huì)發(fā)展史等量齊觀。
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