對于語法范疇定義的內(nèi)涵而言有粗細(xì)之別，所以對具體語言的語法范疇的認(rèn)可有松緊之分，甚至于有無之分。如果僅以詞本身的形態(tài)變化作標(biāo)準(zhǔn)，那么漢語是沒有語法范疇的；如果以虛詞素作標(biāo)準(zhǔn)的話，那么漢語可以歸納出若干語法范疇；如果既不把虛詞素起作用而形成語法意義歸納成語法范疇，又認(rèn)可用詞匯手段能表達(dá)語法意義，那么這種觀點(diǎn)起碼很難解釋漢語中某些情況。

       任何語言的語法都自成體系，擁有各自的語法范疇特征。所謂語法范疇，也可以說是相互對立但同時(shí)又互相補(bǔ)充的同一性質(zhì)的法素的總和。譬如：單數(shù)、雙數(shù)和復(fù)數(shù)構(gòu)成數(shù)的范疇，確指和泛指構(gòu)成指的范疇。

       阿拉伯語和漢語語法同樣也有各自的語法范疇及其特點(diǎn)，如漢語語法以數(shù)、態(tài)、式、體等顯其特色，阿拉伯語語法以性、數(shù)、格、指、人稱、態(tài)、級等顯其特色。由于漢語屬于根詞語，在詞的形態(tài)上缺少變化，而阿拉伯語屬于屈折語，詞的形態(tài)變化豐富多彩，所以阿拉伯語的語法范疇較漢語明顯活躍。

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