大多數(shù)西班牙人不僅熱情，而且健談，當(dāng)你向他們問(wèn)好致意后，他們一般都會(huì)同你交談。如果你留心他們各人所選擇的語(yǔ)言形式，往往能對(duì)這些人的社會(huì)身份：本地人還是外鄉(xiāng)人，城里人還有鄉(xiāng)下人，是否受過(guò)較高程度的教育，甚至對(duì)待筆者的態(tài)度是友好還是疏遠(yuǎn)等作出比較符合實(shí)際的判斷，因?yàn)橥高^(guò)一個(gè)人言語(yǔ)中反映的集體言語(yǔ)特點(diǎn)，即社會(huì)方言，可以大致了解到他的社會(huì)屬性。

       在統(tǒng)一的社會(huì)內(nèi)部，由于某些社會(huì)原因形成了相對(duì)隔絕的社會(huì)，形成了各自的社會(huì)方言。俗話說(shuō)，物以類聚，人以群分，言語(yǔ)共同體也總是以人們的社會(huì)身份、經(jīng)濟(jì)地位、文化程度、宗教信仰，甚至性別和年齡等來(lái)劃分的。

       其中，經(jīng)濟(jì)地位對(duì)一個(gè)人的社會(huì)身份的形成幾乎起著決定性作用，正如恩格斯說(shuō)過(guò)：“金錢確定人的價(jià)值……誰(shuí)有錢，誰(shuí)就‘值得尊敬’，就屬于‘上等人’，就‘有勢(shì)力’，而且在他那個(gè)圈子里在各方面都是領(lǐng)頭的。

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