我們中國(guó)和西方的差異是非常大的,所以在早期的法語(yǔ)中也都是多多少少的有所體現(xiàn)的,今天小編就來(lái)給您說(shuō)一說(shuō)早期法國(guó)人的婚姻觀,希望可以讓您更多的了解一下法國(guó)的知識(shí)喲。 第二次世界大戰(zhàn)以來(lái),法國(guó)在人情風(fēng)俗方面變化巨大,尤其在男女關(guān)系、婚姻方面,傳統(tǒng)的倫理道德受到挑戰(zhàn)。 有些老一輩的法國(guó)人感系于此,哀嘆la“d696n6rescence morale”(道德的墮落);但另有一些法國(guó)人看法卻不同,認(rèn)為所有這一切都是進(jìn)步,是“性的解放”(1ib6ration sexuelle),“無(wú)拘無(wú)柬的兩性關(guān)系”(sexualite sans entrave),甚至是“性關(guān)系的革命”(r6volution sexuelle)。
對(duì)于某些青年人來(lái)說(shuō),婚姻,連同它那些莊嚴(yán)的禮儀,再也沒(méi)有過(guò)去那種神圣的了,有人甚至預(yù)言“la fin dumariage?(婚姻的末日)。許多法國(guó)人在正式履行結(jié)婚手續(xù)之前已經(jīng)生活在一起。
這種現(xiàn)象稱(chēng)作“cohabitationjuv6nile”(青年同居),是人口問(wèn)題們慣用的一個(gè)中性詞。社會(huì)對(duì)這種結(jié)合方式表示贊同的,喜歡以“union libre”(自由結(jié)合)相稱(chēng),而對(duì)這個(gè)現(xiàn)象持異議者卻傾向于用一個(gè)多少帶貶義的詞“concubmage”,“vivre en concubinage”(姘居)。
關(guān)于“早期法國(guó)人的婚姻觀”的講解,小編就給您講到這里了,如果您想更深入的了解并有參加“南京法語(yǔ)學(xué)習(xí)班”的計(jì)劃,請(qǐng)直接點(diǎn)擊右側(cè)在線(xiàn)咨詢(xún),網(wǎng)絡(luò)預(yù)約還有更多驚喜。
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