十七世紀(jì)法國著名作家拉布呂耶(La Bruyere  )說過：“在所有那些能表達(dá)我們的某一個(gè)想法的表達(dá)法中，只有一種是確切的，在說話、寫作時(shí)不一定能找到它，但它確實(shí)存在，任何其它表達(dá)法都比之遜色”。拉布呂耶所說的“確切"，就是我們所說的“準(zhǔn)確"、“得體"。可見準(zhǔn)確、得體的表達(dá)是一個(gè)很重要的問題。

        實(shí)際上力求準(zhǔn)確、得體地表達(dá)的過程，就是選擇語言材料的過程。選擇可以分為有意識的和無意識的。人們在寫文章、講話時(shí)，有時(shí)是有意識地斟酌字句，有時(shí)卻不加思索，尤其是當(dāng)一個(gè)人很激動時(shí)，往往顧不上斟酌字句，而是自然地用語言表達(dá)自己的思想和感情。

        不管是有意識的，還是無意識的，人們在寫文章、講話時(shí)總要在豐富的語庫中選擇詞語，因此研究修辭時(shí)應(yīng)對這兩種選擇都作研究。以上所述主要涉及語言的“表達(dá)”。實(shí)際上人與人之聞的語言交際包括兩個(gè)方面：1．表達(dá)自己的思想；2．理解對方的意思。

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